La paja mental

El divague es la elucubración mental que prescinde de la investigación profunda sobre el tema a tratar. Es la forma más baja del pensamiento filosófico y es la favorita de los ociosos con pretensiones intelectuales.

Dentro de este género, la paja mental corresponde -como su nombre lo indica- a la forma de divague más personal, nacida no de las observaciones colectivas de una conversación, sino de la contemplación solitaria de la realidad.

No es práctica (o al menos no es práctica para el resto el mundo) ni tiene otro objeto que producir el placer mismo de pensar.

Está claro que si la paja mental se convirtiera en la actividad principal de una persona, está será incapaz de complacer a otros, recluido en su propia satisfacción, cayendo al mismo nivel que el adicto de cualquier otra forma de autocomplacencia, acabando como ego encerrado en sí mismo.

Sin embargo, en un mundo cada vez más especializado, en el que pareciera que sólo el más específico especialista de un tema está capacitado para hablar del mismo (especialista que por otra parte estaría guiado por una búsqueda todavía más específica), el pensamiento se volvería extremadamente monótono si cada uno se abocara sólo a su tarea.

Y si el pensamiento se vuelve monótono y su interés fuera siempre práctico, si perdiéramos el placer de pensar simplemente por pensar, la palabra filosofía debería cambiarse por una que no denote más el amor al pensamiento, ya que no habría ningún amor en ello.

Por tanto, la paja mental no debe reprimirse e, incluso, debe fomentarse al menos a pequeña escala entre la población menos adepta, del mismo modo que se fomenta la masturbación en las revistas para señoritas, puesto que así como la masturbación es una forma de conocer cómo obtener placer para luego aplicar lo aprendido en el encuentro sexual, del mismo modo la paja mental es una práctica para el divague. Y así como el sexo, usualmente por accidente, genera nueva vida; el divague eventualmente es capaz de generar un pensamiento.